Wednesday, March 16, 2011

Ercian.org: Respeto y Autonomía

La organización proligiosa Ercian.org no es como ninguna otra organización, empezando con el hecho que su estructura no es “organizada.” Yo Joseph Marchante, José Luis Marchante Rey para mis hermanos Maristas de Cuba, soy el único miembro o participante permanente en la “organización.” El día que yo muera, muere Ercian.org. Alguien pregunta “Bueno, si tú eres el único miembro, para qué sirve la “organización”? Cuál es tu propósito, o sea, el propósito de Ercian.org?

Tengo que explicar esto en varias partes. Yo quiero que Ercian.org sea un foro de discussion ética y de educación proligiosa. Ercian.org no va a tener miembros. Ercian.org va a acceptar como “invitados” a individuos de buena voluntad que quieran participar en el foro o discussion ética proligiosa. Estos invitados no se comprometen a nada sino solo a participar en el foro. Estos invitados no tendrán que pagar cuotas de membresía ni se colectara dinero durante los foros. Si va a acudir mucho publico y hay que alquilar algún local, se le avisará a los interesados antes de tiempo para que cada asistente pague a la entrada una cantidad razonable que cubra esos gastos. Cuando sea posible, nos reuniremos en grupos pequeños en mi casa o en la de algún voluntario participante. Así no se incurríran gastos. Yo no pienso haya necesidad de alquilar ningún local, al no ser que muchas personas deseen que conduzca un seminario durante el cual quieran hacerme todas las preguntas que deseen para “entender” mi filosofía proligiosa.

Quiero reiterar el punto más importante: todo aquel que asista a los foros proligiosos NO SE COMPROMETE A NADA. Ni son “miembros,” ni tienen que contribuir dinero aparte de gastos nominales que sean necesarios para llevar a cabo alguna reunion, ni tienen que aceptar ninguna doctrina, ni tienen que seguir algún rito religioso (o proligioso), ni tienen que rezar oraciones prescribidas. En otras palabras, en estas reuniones proligiosas serán enforzadas las reglas de RESPETO y AUTONOMíA. Qué quiere decir esto?

Es mi deseo reunir personas de buena voluntad tanto religiosas como no religiosas. Serán bienvenidos mis hermanos católicos, protestantes, judíos, musulmanes, budistas y, en corto, de todas religiones. No me importa cuál es su religion sino que sean personas de buena voluntad y personas civilizadas. No se aceptarán fanáticos que vayan a crear caos en las reuniones, personas extremadamente dogmáticas que no puedan llevar a cabo una discusión respetuosa y con decoro. También se aceptarán que asistan personas ateas, repito de nuevo, mientras sean personas de buena voluntad y civilizadas.

Cuando hablo de RESPETO, a qué me refiero? Me refiero del respeto a la persona asistente. Pensamos que todo el que está allí cree lo que cree de buena voluntad, porque así lo aprendió de niño o niña o ya de persona adulta. Pensamos que todo el que está ahí quiere un mundo mejor y para promover la hermandad humana desea compartir sus pensamientos y preocupaciones con aquellos presents. Aunque es deseable, no es requerido que hablen y den su opinión, pero por lo menos que escuchen lo que se discute.

Qué es lo que no se puede respetar? No se pueden respetar las ideas. Si nuestro objeto es encontrar la verdad en lo más posible, naturalmente aquel que tenga alguna idea nueva o algún conocimiento nuevo que contradiga lo creído por algún participante tiene que exponer esa idea o ese conocimiento enseñando el razonamiento o los argumentos que apoyan ese punto de vista. Toda persona asistente entenderá que el propósito del exponente de la idea no es el de faltarle el respeto a las personas que crean de manera diferente sino de derrumbar la idea o las ideas erróneas con la fuerza de la lógica y del sentido común. Para avanzar nuestros conocimientos, para evolucionar el ser humano, este proceso es absolutamente necesario. Si queremos honrar al Dios o al sistema natural que nos dió un cerebro, tenemos el deber de aceptar LA VERDAD sobre todas las otras cosas. Por qué? Porque estamos siendo sinceros y actuando de buena fe en nuestra busca de conocimientos mayores.

Las ideas no sangran. Los seres humanos sangramos. En vez de luchar y matarnos por ideas, vamos a dejar que las ideas luchen entre ellas y nosotros muy comodamente sentados vamos entonces a escoger aquellas ideas que son victoriosas porque contienen más verdad que las otras. Cada persona sera la que decida cuáles son las ideas victoriosas.

Ahora, para explicar la otra parte importante de las reglas de conducta y procedimiento de Ercian.org, les hablo acerca de la AUTONOMíA. Esto quiere decir que después de las reuniones y foros proligiosos todas las personas SON LIBRES para pensar y actuar de la manera que ellas piensen. Van a decidir pensar lo que les de la gana, creer lo que les de la gana, rezar como les de la gana (o no rezar), acudir a la iglesia, o el templo, o la mezquita, o al lugar religioso de costumbre, o no hacerlo así si son ateos o si son personas proligiosas que prefieren orar o hacer sus meditaciones en sus propias casas.

Yo quiero crear líderes no seguidores. La búsqueda de la verdad requiere que las personas sean libres para pensar, actuar y encontrar soluciones a problemas. Por eso no deseo que Ercian.org sea “organizada,” que tenga una estructura por la cuál todo el mundo piense lo mismo, reze lo mismo, y actúe de manera similar. Eso sería el golpe de muerte para el espíritu de innovación humano. Dios, o el sistema natural si así quieren pensar, nos creo en libertad. Entonces, por qué encadenarnos nosotros mismos? Rompan las cadenas y no tengan miedo. Lo peor que pueda pasar es que estén más cerca a todo aquello que sea verdad, a todo aquello que no sea mentira o fabricación de la imaginación humana.

There is no such thing as spiritual welfare. El welfare espiritual no existe. Cada alma es responsable por su propio destino. En un Juicio Final posible, no podrá nadie excusarse con “Bueno yo creí lo que decía ese libro,” o “Yo creí lo que me dijo mi líder religioso.” “Y que hicistes tú con el cerebro que poseístes?” sería mi pregunta si yo fuera el juez. No que todas personas tienen el tiempo para analizar cosas profundas, pero deben hacer el tiempo para escuchar a aquellos que sí han dedicado mucho tiempo y esfuerzo en la continua busca por la verdad y un mundo mejor.

Por esta quedan todos mis compañeros Maristas (incluyendo a antiguos maestros o hermanos que quieran asistir) a ponerse en contacto conmigo si quieren establecer una conversación proligiosa, en persona, por correo electronico, o por el teléfono, como puedan y deseen. Estoy aquí para servir.

Joseph Marchante José Luis Marchante Rey (Antiguo Alumno Marista, y a mucha honra).

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Monday, March 14, 2011

WHY PEOPLE SHOULD FEEL FREE TO TALK ABOUT SEX, POLITICS OR RELIGION

The purpose of this essay is to expose the reasons why the topics of sex, politics or religion should be discussed in society. The common argument is that people end up in emotional arguments that could even escalate into fights, and in the end everyone keeps their own opinion anyway. No person changes his or her mind. Although that is true, it only applies to people who have lost control of their emotions and, consequently, their power to reason. It only applies to people who are blind followers, dogmatic, and afraid of the unknown. What part of the unknown do they fear the most? Above everything else they fear the truth, because if someone could prove to them through rational arguments that their views are partially or totally mistaken, they would have to spend time and effort changing their emotional psyche and reconstructing their worldview according to reality, not fantasy.

So, a lot of work needs to be done to convince those who are “fanatics,” to act more like human beings and keep an open mind. People “afraid” of the unknown, need to lose their fear. Given serious rational arguments, they need to think deeply about what could be true. Otherwise, reality may smack them right in the face in some unforeseen future. What is the worst that can happen? Is it a sin for a human being to change his or her mind following common sense and logic? Of course it is not a sin. On the contrary, if there is one thing you can be absolutely sure about is that the human brain you possess is a direct inheritance from our source of existence, God if I may use that word. The only way that mind is corrupted is when we believe something that is not true; something we read in a book, or something somebody said, or something we analyzed incorrectly. As long as a person is serious and sincere in the pursuit of the truth, it is a God-blessed activity, and so I say.

Now to briefly explain why society needs to talk openly (in the right venue and in the proper manner, of course) about sex is that perhaps we can find ways to educate and bring up the young so that when they become adults they act like normal sexual beings. Maybe we can reduce the number of sex offenders. Repressed sexual instincts are counterproductive. Although we are rational, we are animal still. If one does not feed the lion or beast inside us, that beast will turn against us and perhaps make us do something we should not be doing. That is why every now and then we find some pastor caught with a prostitute or, worst, some priest as a child abuser. The church is partly to blame for that, for requiring a vow of chastity from priests. Priests should be free to have sex with adult women in situations where there is consent and the same with men, if they happen to be gay. Of course, promiscuity should be out of the question, but a human being needs to find release of their normal sexual needs. On the other side of the spectrum, we have too many pregnant teens. Maybe we can educate the young to become responsible parents by not making the mistake of having unprotected sex in their early years.

I am extending myself too much, so I will try to cut it short. Regarding politics, if we do not discuss politics, to whom are we going to leave the burden of being good citizens? Before we vote, we need to know as much as possible about the candidates in order to vote for the right person. After we vote, we need to know when it is necessary to initiate a petition or complain to our representatives when they are not doing a good job. We have to reform our political parties so they act for our wellbeing and not for special interests. I have never truly understood why we need a Democratic Party who allegedly acts on behalf of the poor and a Republican Party who allegedly acts on behalf of the rich. Why not a political party that acts justly and impartially on behalf of all the citizens in our country.

Finally, we come to religion. Above all things, this is the most important theme of discussion. First, there are people who say they do not discuss religion because you cannot prove a thing one way or the other, that one cannot prove or disprove the existence of God, much less the existence of a particular type of God, the one of the Torah, of the Koran, or of the Christian Bible. This way of thinking is erroneous. It is my assertion that in my book Ercian Testament I prove the nature of our Infinite Source and Eternal God. I also give evidence for the existence of a direct personal God. This evidence comes in the form of my experiences with the number 444 and what I have come to call the Chart of Six. If I am mistaken, why do the entries “Jesus” and “Joshua” and “Y’shua” all come out to number 444 in the Chart? Why do the entry “Christian” (606) and the entry “Ercian” (300), together add up to 906, the same as the entry “Jesus Christ.”? That he is with me and supports my proligious work, there is no doubt in mind.

Who could be against Proligion, the idea of uniting the people of good will on Earth so that we as well as future generations can enjoy a more peaceful and prosperous world? Only the fanatics, only those who want to keep us divided with our petty religious differences. Does anybody really think a real God would want us fighting one another over things of faith that came to us from alleged prophets? Is knowledge not superior to faith? Of course it is. Then, let us not be tardy in our pursuit of knowledge. The fate of our souls may depend on how we think and act while here on earth. It is the responsibility of each individual.

Joseph Marchante (José Luis Marchante Rey, alumno Marista) March 14, 2011

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